PDA

Просмотр полной версии : Клим Семенович Барынькин / Елизавета Кузьмина-Караваева


Alalex
02.02.2008, 17:28
<font class="storycontent"><table border="0"><TR><TD rowspan="2" valign="top" width="10%"><A href="modules.php?name=Movie_News&file=preview&id="><IMG width="95" src="http://i25.tinypic.com/2ufvbr5.jpg" vspace="4" border="0"></A></TD><TD width="70%" valign="top"><b>Жанр:</b> проза<br><b>Продолжительность:</b> 2 часа 47 минут<br><b>Чтец:</b> Галина Самойлова<br><b>Формат:</b> mp3<br><b>Битрейт:</b> 128 Kbps<br><b>Качество:</b> 44 KHz<br><b>Стиль чтения:</b> монолог<br><b>Музыкальное сопровождение:</b> в паузах<br><b>Запаковано:</b> RAR</td><TD width="90" valign="top" HEIGHT="10"><center><img src="http://www.friends-forum.com/modules/Relize_Groups/images/79247_43634.gif"></center></td></TR><tr><td width="70%" colspan="2" valign="top"><b>О книге:</b><br>Кузьмина-Караваева Елизавета Юрьевна (урожд. — Пиленко, по второму браку — Скобцова, в монашестве — мать Мария; псевдонимы — Юрий Данилов, Ю. Д.) (8[20].12.1891—31.03.1945), поэтесса. Отец юрист, товарищ прокурора Рижского окружного суда. Уже в гимназические годы начала писать стихи.<br />
В 1909—11 была слушательницей Высших женских (Бестужевских) курсов. В 1910 вышла замуж за юриста Д. В. Кузьмина-Караваева, знакомого с литераторами модернистской ориентации. Кузьмина-Караваева стала участницей «сред» на «башне» Вяч. Иванова, позже — членом акмеистского «Цеха поэтов», где и был издан ее первый стихотворный сборник «Скифские черепки» (1912). В нем за романтической поэтизацией легендарного прошлого угадывалось острое ощущение душевного кризиса, переживаемого современным человеком. Дебют поэтессы был оценен критикой неоднозначно. По мнению В. Я. Брюсова «сочетание воспоминаний о “предсуществовании” в древней Скифии и впечатлений современности придает этим стихам особую остроту». Н. С. Гумилев считал, что в книге «слишком много юношеского лиризма», игры метафорами, и отделял надуманную внешнюю фабулу — историю любви царевны-рабыни к своему господину — от «подлинно древних и странных строк пейзажа». С Блоком у Кузьминой-Караваевой сложились особые, творчески-доверительные отношения, о чем она впоследствии рассказала в мемуарах «Встречи с Блоком» (1936). Личность поэта в восприятии Кузьминой-Караваевой отразилась в образе главного героя ее неоконченной поэмы-мистерии «Мельмот-скиталец».<br />
Вторая книга Кузьминой-Караваевой — повесть «Юрали» (1915), написанная ритмической прозой и стилизованная в духе аллегоризма евангельских притч. Ее лейтмотив — тема духовного пути, предопределенного свыше. Поэтический сборник «Руфь» (1916) — книга уже зрелого автора, пережившего религиозный переворот. Начиная с этого сборника и до конца жизни Кузьмина-Караваева выступает как религиозный поэт, размышляя о трудном пути к Богу, о христианском долге и подвижническом служении.<br />
В годы революции Кузьмина-Караваева жила в Анапе. В 1918 была избрана городским головой Анапы, арестовывалась белогвардейцами за сотрудничество с большевиками. В 1920 — в эмиграции, с 1923 — в Париже. В 1924—25 под псевд. Юрий Данилов вышли хроникально-автобиографические повести Кузьминой-Караваевой «Равнина русская» и «Клим Семенович Барынькин», повествующие о годах революций и гражданской войны в России. В к. 20-х сближается с русскими религиозными философами Н. О. Лосским, Н. А. Бердяевым, С. Н. Булгаковым, участвует в создании Православного богословского института в Париже. В 1927 вышла книга Кузьминой-Караваевой «Жатва духа. Жития святых» (вып. 1—2, Париж), в 1929 — монографические очерки о А. С. Хомякове, Вл. С. Соловьеве и Ф. М. Достоевском, проникнутые пафосом религиозного служения. В 1932 в Париже Кузьмина-Караваева приняла монашество (православное) и имя Мария. Став «монахиней в миру», она неутомимо занималась благотворительной деятельностью. Противница религиозного аскетизма, она была глубоко убеждена, что «путь к Богу лежит через любовь к человеку, и другого пути нет…». Она продолжала писать стихи, христианские по содержанию: о жизни и смерти, о добре и зле, о современном человеке, переживающем свою богооставленность в «пустыне мира» (Стихи. Берлин, 1937).<br />
Во время фашистской оккупации Парижа стала активной участницей движения Сопротивления: укрывала гонимых, спасала бежавших советских военнопленных, отправляла посылки заключенным. В февр. 1943 была арестована гестапо и в апр. отправлена в концлагерь Равенсбрюк, где погибла в газовой камере, добровольно пойдя на смерть вместо одной из заключенных.<br />
© Институт Русской Цивилизации<br></td></tr><tr><td colspan="3"><HR ALIGN="LEFT" COLOR="#0080c0" SIZE="1" width="100%"><b>Link</b><br>ed2k://|file|(abook-club.ru)_Kuz''mina-Karavaeva_E_-_Klim_Semenovich_Baryn''kin_(Audiobook_Rus_2008).rar|165594542|59B30831AA5DB1E2516C3B616D8DB390|/<br><HR ALIGN="LEFT" COLOR="#0080c0" SIZE="1" width="100%"></td></tr></table></font>