Показать сообщение отдельно
Старый 30.01.2005, 23:06 Вверх     #34
Flik
 
Аватар для Flik
 
   Возраст: 77
Регистрация: 06.04.2004
Был(а) у нас: 05.06.2016 15:01
Сообщений: 8,421

Пол: Мужской
По умолчанию

Может быть кому-то будет интересна статья Анатолия Вершинского, посвященная данной энциклопедии.

Анатолий ВЕРШИНСКИЙ

ЭЛЕКТРОННАЯ ПАМЯТЬ СЕРДЦА



Термин, давший название этой рубрике, англоязычный, сравнительно юный и образован по кальке своего предтечи - massmedia. Что переводится, как известно, СМИ - средства массовой информации. Корни нового составного слова латинские, а стало быть, интернациональные; multi - "много", так что свежеиспеченное словечко буквально означает "множество средств информации" (в единой упаковке). На сегодняшний день - это текст, высококачественная графика, вполне приличный стереозвук и довольно сносное видеоизображение, собранные на одном носителе информации. Каковым, с учетом ее солидного объема, и явился оптический компакт-диск CD-ROM. Емкость стандартного 5-дюймого диска 650 Мбайт, что позволяет записать либо 350 000 машинописных страниц текста, либо 100 полноцветных иллюстраций в стандарте Photo-CD фирмы Kodak, либо 72-минутный видеофильм. Или - в меньших количествах - то, и другое, и третье, да еще оцифрованные музыку и голос.

О периферийных устройствах, позволяющих воспроизводить эту информацию на ПК, распространяться здесь не будем. В означенной рубрике поговорим о мультимедиа как о феномене культуры. Скажете, для избранных? Ничего подобного. Мультимедиа на наших глазах становится средством массовой информации, как бы оправдывая свои родственные отношения с обозначающим их термином.

На конец 1995 года, когда пишутся эти сроки, отечественных мультимедийных дисков сравнительно немного. Заметным явлением в этой области стала электронная энциклопедия

СОКРОВИЩА РОССИИ (Введение в русское искусство). М., 1995.

Разработка АОЗТ "Интерсофт" при участии издательства "Искусство", АО "Авангард" и оркестра "Боян". Издатель и эксклюзивный дистрибьютор АО "Медиа Механикс".
Непростая задача стояла перед создателями одного из первых в нашей стране пособий такого рода. Велик объем CD-диска, но небезграничен. Из тысяч икон и живописных полотен, из сотен храмов, дворцов и музейных экспозиций, из множества музыкальных произведений нужно было отобрать самое значительное, самое типичное. Выбор не всегда бесспорен - отчасти данью моде на авангард объясняю то, что в число считанных шедевров живописи включены беспредметные произведения модернистов, в частности, "Черный квадрат" Казимира Малевича. Да, он тоже история, и подлинник в музее, с патиной трещин в красочном слое, по-своему впечатляет, но электронная репродукция лишь подчеркивает его бессодержательность. Впрочем, это мое, чисто субъективное, мнение.

Есть издержки вполне объективные. 256-цветная SVGA-графика неплохо передает колористические особенности полотен и снимков, но разрешением иллюстраций для экономии места на диске пришлось поступиться: при увеличении фрагмента с помощью инструментального средства "линза" вместо деталей картины или фотографии проступает специфическое "зерно" - увеличенные пикселы изображения.

Двуязычный текст (по выбору английский или русский) лапидарен, в исторической части не выходит за пределы школьного учебника, в искусствоведческой - за рамки соответствующего справочника. А как бы украсили комментарий выдержки из литературных произведений, из статей знаменитых исследователей русского искусства, неравнодушных к описываемому предмету! Увы, стиль многих справочных статей грешит канцеляризмом, а метод анализа - вульгарно-атеистической казенщиной прежних лет.

Характерный пример - введение в первый раздел энциклопедии: "Искусство в Древней Руси, как и в других странах, было одним из самых сильных средств воздействия на укрепление феодального строя. Тесно связанное с религией тематикой, содержанием, формой, оно активно обслуживало религиозные потребности общества. Но, несмотря на это, в произведениях древнерусского искусства всегда в той или иной степени отражалась духовная жизнь Руси, русского народа, борьба различных идеологических течений". Неужто это написано в наши дни? Если верить безымянному сочинителю "Введения", духовность на Руси существовала... невзирая на религиозную (то есть духовную, в изначальном смысле слова), тематику! Но продолжим цитату: "Другая черта древнерусского искусства - анонимность его авторов. До конца 15 в. мы почти не знаем имен художников; роль творца, как правило, церковь отводила себе..." Роль творца этих строк фирма-производитель тоже отводит себе - под текстом значится: "Copyright 1994 Интерсофт, Москва. Все права защищены". Излишняя забота. Право на сей текст едва ли кто пожелает оспаривать.

Насколько уместней были бы здесь слова авторитетного литератора, публициста, мыслителя. Скажем, Ивана Ильина с его убеждением, что русская культура "слагалась, крепла и расцветала в духе Православия. Русское искусство все целиком выросло из свободного сердечного созерцания. Надо увидеть сердцем ту глубокую связь, которая соединяет русскоправославных Святых и Старцев с укладом русской простонародной и образованной души". Знаменательно, что иллюстративный и музыкальный ряд, выстроенные создателями энциклопедии, резко контрастируют с бездуховным текстовым комментарием. Вот и в качестве заставки использован новозаветный образ, и оркестр "Боян" исполняет песнь на слова священника отца Романа, а поди ж ты... Будто сумятица, царящая в умах сограждан, отразилась на зеркальной глади оптического диска.

В значительном по замыслу произведении - а именно таковым является энциклопедия "Сокровища России" - недоработки особенно раздражают: "Взялся за гуж, не говори, что не дюж". Слог справочного пособия редко отличается изысканностью, тут особый нужен талант; неизбывное безбожие технократов, равнодушных к вере народа, назвавшего себя по имени Спасителя "крестьянским", то есть христианским, - дело совести сочинителей; но профессиональная редактура, но элементарная грамотность - они-то вне личной одаренности и цехового менталитета? Ау, студенты полиграфического, вчитаемся с карандашом: "В его (Н.А.Львова) доме Боровиковский находит творческую среду, которая вводит его (кого - Львова или Боровиковского?) в круг интересов интелектуальных (орфография оригинала) людей Санкт-Петербурга и, (пунктуация оригинала) которая сформировала его мировоззрение (чье - Львова, Боровиковского или означенного "круга"?)". Закрываешь окошко с подобным комментарием - и с облегчением, радостью, чувством прикосновенности к чуду возвращаешься к иконам Андрея Рублева и Дионисия, к живописным полотнам Дмитрия Левицкого и Василия Сурикова, архитектурным ансамблям Матвея Казакова и Франческо Растрелли. Вот за это спасибо авторам энциклопедии. Даже полулюбительские видеоклипы прощаешь им - ради тех красот, которые не столько видятся на экране, сколько встают в памяти: сокровищницы Кремля и Русского музея, фонтаны Петергофа и набережная Невы...

Технически энциклопедия почти безупречна. В ее программном обеспечении использованы стандартные средства известного пакета Microsoft Multimedia Viewer, что позволило организовать в единое целое жанрово разнородный материал, создать эффективную систему гипертекстовой подсказки с перекрестными ссылками на разделы и подразделы, имена и события. Специальные блоки кнопок позволяют перемещаться с одного информационного уровня на другой, пошагово возвращаться назад - вплоть до главного меню, моментально вызывать на экран текстовый комментарий или выбирать музыкальное сопровождение к иллюстрации, включать воспроизведение голосом краткой информации о ней либо выводить на экран соответствующую подпись. Вам непонятен специальный термин, предусмотрительно выделенный цветом? Наведите на него курсор мыши и щелкните левой ее клавишей. В появившемся пояснении встретилось полузабытое имя или название? Щелкните на нем - и откроется новое окошко, с краткой справкой об интересующем вас предмете. Впрочем, для пользователей Windows тут ничего нового нет - именно так организована гипертекстовая подсказка в этой графической среде.

Компьютерные издания до некоторых пор представляли собой нечто самодовлеющее, проще говоря, варились в собственном соку. На стилевые погрешности документации, обычно переводной, пользователи не сетуют - важно ее содержание. По информационным сетям бродят доморощенные, часто полуграмотные текстовые файлы - и с этим по необходимости мирятся те, кто ищет в них разрешение своих проблем. Но вот с журналов спрос уже строже - и лучшим авторам того же "Мира ПК" или "КомпьютерПресс" присуща творческая индивидуальность, узнаваемость стиля. На очереди - мультимедийные издания. Чтобы они стали неотъемлемой частью культуры, их производителям придется принять ее законы, изживая в своем творчестве извинительные на первых порах рецидивы любительства.

P.S. В октябре 1995 года "Финансовые известия" сообщили: "Медиа Механикс" прекратила издательскую деятельность. Причина - убытки, понесенные фирмой в неравном состязании с пиратами: рынок наводнен дешевыми копиями ее дорогостоящих компакт-дисков
Flik вне форума