|
|
| Поиск: |
|
21.06.2005, 14:14
|
Вверх #51 |
Возраст: 41Регистрация: 21.07.2004
Был(а) у нас: 05.07.2014 19:08
Сообщений: 2,098
Пол:
 |
Kleo, это можно сказать анимация, А о 4ем?
О старне нашей, о разных слоях общества и национальности. Сериал построен на юморе (израильском), кто знает 4то не понимает его, лу4ше даже не ка4ать. Но во всем этом юморе, и доля правды есть. |
|
На небе, мне бы хотелось время от
времени воевать, у4аствовать в сражении. |
|
|
|
|
11.08.2005, 12:40
|
Вверх #56 |
Возраст: 43Регистрация: 18.10.2003
Был(а) у нас: 21.02.2024 16:13
Сообщений: 8,198
Пол:
|
посмотрели фильм "ахава колумбианит" (колумбийская любовь),смеялись до колик в животе. очень уж колоритные персонажи. типа "хохмат бейгале". очень рекомендуется.
фильм |
|
Последний раз редактировалось zyabka; 18.08.2005 в 07:18.. |
|
|
|
|
| Эти пользователи сказали Спасибо zyabka: misha_g |
|
18.08.2005, 07:24
|
Вверх #57 |
|
Возраст: 43 Регистрация: 18.10.2003
Был(а) у нас: 21.02.2024 16:13
Сообщений: 8,198
Пол:
|
вчера посмотрели фильм "Turn Left At The End Of The World " (соф аолям смоля).
 немного грустный,немного смешной но уж точно не ординарный фильм. наверное все-таки стоит посмотреть. советую скачать титры-в муле есть и на иврите и на английском,так как фильм про репатриантов разных стран то и говорят они периодически на французском и английском . הודי מרוקאי ותל אביבי הלכו ביחד במדבר... סוף העולם שמאלה, סרטו החדש והמאובק של אבי נשר, מתרחש כולו בעיירה שכוחת אל בנגב, בישראל של סוף שנות ה-60'. משפחה של עולים חדשים מהודו, נשלחת ליישב עיירה קטנטנה בדרום. בני הזוג ההודים (הרואים עצמם חלק מהתרבות הבריטית) מאד מאוכזבים להגיע למקום כל כך לא תרבותי, עם אוכלוסיה "ברברית" ואלימה. דווקא שרה, ביתם הבכורה, מוצאת עניין במתרחש סביבה, ובמיוחד בנערה אחת, בשם ניקול. ניקול היא מרוקאית, ממשפחה מרוקאית גאה. במה המשפחה גאה? בתרבות הצרפתית ממנה באו, כמובן. למרות היחס העוין של משפחתה לשכנים החדשים בבניין ממול, ניקול דווקא נמשכת ליצור איתם קשר ובמיוחד עם שרה. החיים בעיירה הינם קשים, מנותקים מהווי תרבותי ומכל זוהר, כאשר העבודה היחידה שיש היא במפעל לבקבוקי זכוכית. בנוסף, המפגש בין התרבות המרוקאית-צרפתית, להודית-בריטית לא עובר חלק. ההודים תופסים את המרוקאים כברברים, ואילו המרוקאים סולדים מהגינונים של ההודים. אוכל הודי, מול אוכל מרוקאי, כדורגל מול קריקט... הדבר היחיד שנראה שמצליח לחצות את הגבולות העדתיים הוא התשוקה... ניקול היא נערה עם הרבה רצונות, כמיהות, תשוקות. המורה החדש, שהגיע מתל אביב, מוצא חן בעיניה, והיא מנסה למשוך את תשומת ליבו. במקביל, סימון (מרוקאית), אלמנה צעירה הגרה בדירה מעל ומהווה מודל ודמות להערצה עבור הנערה, מתחילה עם רוג'ר, אביה של שרה, שמוצא עצמו נמשך אליה בעוז. מול כזאת פאם פטאל, כמעט שום גבר לא יכול להשאר אדיש. התשוקה מלווה את כל הסרט – יש את משה שכל פעם שרואה את ניקול מאד "שמח לראות אותה" (ולמגינת ליבו זה ניכר עליו), וגם בין שרה לבין ניקול, שמפתחות יחסי חברות קרובים, לא נפקד מקומה של התרגשות ותשוקת נעורים לסבית משהו. כנראה שבאמת הדבר היחיד שיכול להפוך את החיים בעיירה הנטושה והמשעממת הזאת לקצת יותר מסעירים היא התשוקה. ואולי העובדה שמדובר בסוף שנות ה-60', כשהמהפכה המינית מגיעה גם לקצוות ישראל (באיחור משהו), תורמת לאוירה של הסרט. אחרי הכל, אל תשכחו שהבמאי, אבי נשר, הוא זה שעשה את "הלהקה" ואת "דיזנגוף 99" ככה שהוא מכיר את התקופה ויודע במה מדובר. הלכתי לסרט עם אורן אחרי המון המון זמן שלא ראיתי סרט בקולנוע. בהתחלה הסרט נראה מבטיח למדי. קודם כל השחקניות מצאו חן בעיני. גם שרה אותה מגלמת לירז צ'רכי, וגם ניקול אותה מגלמת נטע גרטי. שתיהן מיוחדות, יפות, ולפחות בסרט סיגלו לעצמן מבטאים משעשעים. העובדה שהסרט דובר בתערובת של שפות – אנגלית, צרפתית, עברית ומרוקאית ושחלק מהשחקנים הינם הודיים אמיתיים, וצרפתים אמיתיים, תרמה לאיזו תחושה אותנטית ולא רגילה. משהו כיף ולא צפוי. אבל, ככל שהסרט התקדם, סיפורי האהבה וההתבגרות, נראו לי שטחיים יותר ויותר. הפוטנציאל שהחלק הראשון של הסרט יצר, לא התממש בחלקו השני, וההתמודדות עם נושאים כמו זוגיות, אהבה, מיניות, התבגרות, ויחסים בין הורים לילדים לא העמיקה, ובסוף הסרט כבר ממש נפל לתהומות הקיטש. הדרמה הרגישה והמבטיחה הפכה לדרמה מבולבלת ועמוסה, שמתרחקת מהאופן שבו אנשים באמת פועלים ומרגישים. על רקע השטחה זו בולטת גם התייחסות סטריאוטיפית לנושא המוצא העדתי. היו כמה רגעים שחשתי שיש משהו גס בסרט. לדוגמה, יש קטע שבו האשה ההודית הולכת למרוקאית מהעיירה כדי להטיל כישוף נגד סימון, שכזכור מפגינה עניין רב בבעלה. היא נדרשת לעשות פיפי אל תוך סיר, בזמן שה"מכשפה" ובתה צופות בה. מספר הפעמים שהמילה "פיפי" נאמרה באותה סצינה היה מוגזם לחלוטין, ולי נראה כאילו נועד רק כדי לסחוט צחוק מהצופים (למרות שלא היה שום דבר באמת מצחיק בסצינה) . חלק שעדיין לא הזכרתי הוא משחק הקריקט, שאמור להוות איזה מין שיא בסרט. ההודים שהביאו איתם לארץ את מורשת הקריקט, אמורים לשחק נגד קבוצה בריטית של שחקנים אמיתיים, שנשלחת לקיים משחק ידידות בספר הישראלי. סביב ההכנות לאירוע, ההודים והמרוקאים מצליחים קצת להתאחד ואפילו לשחק ביחד. אך המשחק, שאמור להוות לפי מערכת השיווק של הסרט איזו נקודת שיא, לא באמת תפס מקום חשוב במיוחד בסרט. בעיני הוא היה מיותר לגמרי. באופן כללי מדובר בסרט פשוט, צבעוני (למרות המדבר), לעיתים מצחיק ולעיתים מרגש. זה סרט שאפשר למצוא בו הנאה. фильм |
|
Последний раз редактировалось zyabka; 18.08.2005 в 07:48.. |
|
|
|
|
|
18.08.2005, 07:49
|
Вверх #58 | |
|
Лесник Форума
Возраст: 51Регистрация: 12.05.2003
Был(а) у нас: 14.02.2013 17:43
Сообщений: 12,993
|
Цитата:
Кстати, я бы скачал его песни!!! | |
 
|
||
|
|
|
|
26.12.2005, 18:27
|
Вверх #60 |
|
Новичок
Регистрация: 10.12.2005
Был(а) у нас: 30.09.2006 20:43
Сообщений: 12
|
Я тоже говорю спасибо. И все-же ....
Operation.Thunderbolt Azit.Hakalba.Hazanhanit Однако, все равно маловато будет.Израильское кино о и об нем пообширнее будет.И "Гроздья гнева" и новейший еще снимаемый фильм Спилберга о том же. Неужели нет ссылок ?Неужели нечего обсуждать? |
|
Последний раз редактировалось Apollyon; 26.12.2005 в 23:13.. Причина: Правка линков |
|
|
|
|
| Эти пользователи сказали Спасибо pancher: misha_g |
 |
|
|
|
