Поиск:

Вернуться   Форум > Мир наших увлечений > Фото и Дизайн > Цифровая фотография > Мои фотографии

Ответ
 
Опции темы
Старый 21.04.2008, 18:31 Вверх     #41
shlagim
Друг
 
Аватар для shlagim
 
  
Регистрация: 23.09.2007
Был(а) у нас: 17.10.2012 07:57
Сообщений: 563

Пол: Женский
По умолчанию Каждый вечер Ганга (и народ) провожают Солнце,а утром встречают его


Правильный путь один - СВОЙ
shlagim вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.09.2008, 15:53 Вверх     #42
Flik
 
Аватар для Flik
 
   Возраст: 77
Регистрация: 06.04.2004
Был(а) у нас: 05.06.2016 14:01
Сообщений: 8,421

Пол: Мужской
По умолчанию

Главное украшению города Мюнхена - Собор Богоматери (Фраункирхе).
Необычная для Германии, да и для Европы в целом архитектурная задумка собора, выделяет его из ряда ему подобных сооружений, делая Фраункирхе единственным в своем роде. Бросающийся в глаза цветовой контраст, сочетающий оранжевую крышу собора и зеленые купола сросшихся, словно сиамские близнецы, башен, это лишь начало визуального восхищения творением, торжественно освященным в 1494 году. Почти 100 метровые башни, приобретшие окончательный облик в1525 году, за многие века, отсчитываемые башенными часами, привыкли к восхищенным лицам туристов, жаждущих насладиться не только внешним, но и внутренним убранством, лучшей смотровой площадки Мюнхена, ведь с южной башни открывается изумительный вид, окрашенной в радужные цвета столицы Баварии.

Flik вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.10.2008, 19:56 Вверх     #43
Flik
 
Аватар для Flik
 
   Возраст: 77
Регистрация: 06.04.2004
Был(а) у нас: 05.06.2016 14:01
Сообщений: 8,421

Пол: Мужской
По умолчанию

«Купол над скалой» на Храмовой горе в Иерусалиме
Октябрь 2008 г.




Третий храм
М.Комский

Моисей Владимирович Комский – московский архитектор; с 1993 года живет с семьей в Иерусалиме. Его профессиональная судьба сложилась так, что наряду с архитектурной практикой в течение последних пяти лет он серьезно занимается историей мировых вероучений. Итогом этих занятий стала книга "ТРЕТИЙ ХРАМ. История искушений и миссия избранного народа», которая выйдет из печати в Иерусалиме в конце августа 2006 года предлагает свой вариант создания единого центра всех религий - Третьего храма в Иерусалиме.

Первоначальным импульсом к написанию этой книги для автора - архитектора по профессии - было впечатление от «Купола над скалой» на Храмовой горе в Иерусалиме. Почему эта святыня ислама сооружена не в форме мечети (с продольной осью в южном направлении - к Мекке), а в виде симметричной ротонды с вертикальной осью к небу?

Знакомство с историей строительства храма помогло из многих гипотез отобрать одну.

Халиф Аль-Малик нашел с помощью своего советника-еврея примерное место размещения Святая святых Второго иудейского храма и воздвиг грандиозный купол - модель небесного свода - над «краеугольным камнем мира», который был когда-то в помещении Святая святых. Так строители возобновили в конце 7-го века вместилище для Шехины - святого присутствия Господа на земле. С тех пор на Храмовой горе возвышается святилище всечеловеческого значения. Вспомнились древне-библейские слова: «В последствии дней... устремятся все народы к горе Господней… перекуют мечи на орала... не будут более учиться воевать».

Стало понятно, что Храмовая гора Иерусалима и есть то место, которое предназначено для исполнения заключительных сцен вселенской истории в Третьем храме всего человечества. Там верующие разных исповеданий смогут обрести духовное единение в общем молитвенном порыве к Творцу.

Центр, сердцевина храма, уже существует в виде восьмигранной ротонды «Купола над скалой». Он идеально подходит для этой цели и является уже сегодня вместилищем для Святая святых, доминируя над обширной свободной территорией. Это позволяет пристроить к каждой из граней молитвенные здания разных конфессий, не нарушая их традиционной ориентации по странам света. Так здания иудаизма примкнут к объему Святая святых с востока, христианства - с запада, ислама - с севера. Постепенно сформировалась концепция архитектуры Третьего храма в Иерусалиме. Вскоре выяснилось, что замысел требует дополнительной проработки. Надо было установить, есть ли какая-нибудь база для согласия мировых религий, ведь без нее нельзя реализовать этот проект в будущем.

По мере знакомства с их историей множились вопросы. Общий источник иудаизма, христианства и ислама - достаточное ли основание для их примирения? Что может повлиять на сближение авраамических религий с учениями Востока? Вторая группа вопросов затрагивает тему участия «избранного народа» в религиозном движении человечества.

Поиск ответов на эти вопросы стал основным содержанием книги. Большое место в ней отведено истории сложных, полных драматизма отношений первых монотеистов с другими народами. Противоречивый путь иудеев («избранного народа»), подобно общему маршруту всего человечества - равнодействующая влияния двух противоположных начал: созидательных сил мира и деструктивных сил зла.

Как в капле воды, в участи иудеев отразились судьбы народов. С одной стороны, возвышенные прозрения Богопознания, подвиги пророков и подвижников веры, достижения корифеев науки и культуры; с другой – длительные отпадения в идолопоклонство, языческое, по сути, поклонение «золотому тельцу» наживы, беспричинная вражда между собой и неприязнь к иноверцам, а также прямой бунт против Творца, когда эпидемия безбожия захлестнула часть еврейского мира.

Библия как величайшая педагогическая поэма - это история проступков и наказаний избранного народа для назидания миру. Центр тяжести размышлений: последствия уклонения иудеев от великого поприща приобщения народов к единобожию; расхождение между Обрядом и Заветом; несоответствие теории иудаизма и его печальной практики. В книге изложены также догадки о причинах отступлений иудеев от Завета, а история народа описана в первом разделе в виде череды искушений: идолопоклонством, враждой, избранностью, наживой, безбожием и властью. Приведены соображения автора о грядущей судьбе евреев в Земле обетованной.

Приведены материалы о конфликте и диалоге между иудаизмом и христианством. Рассмотрены возможности и перспективы возвращения основателей монотеизма к своему назначению: хранителя истины единобожия, наставника народов и эталона праведной жизни.

Наступают времена, когда люди сознательно могут стать сотворцами сил добра или зла, управляющих миром. Новые «спасители» полагали и полагают, что через глобализацию или исламизацию можно осчастливить человечество. В обоих случаях они силой навязывают людям внешние перемены, противоречащие позитивному развитию человеческого сознания. Это подтвердил катастрофический опыт предыдущих «благодетелей» - коммунистов и нацистов.

Но народам нужны такие реформы устоев жизни, которые будут естественным следствием возросшего самосознания человека. В основе подобного взгляда на жизнь – древний этический принцип: «Измени себя - и изменится мир». Очередной импульс самовоспитания в этом направлении можно получить, если новые иудеи догадаются привлечь «посвященных Света» к управлению жизнью. Так на деле можно будет передать власть над людьми Творцу, как уже бывало в лучшие периоды истории. И тогда они могли бы дать образец для подражания, противопоставив порабощению отставших народов единственно оправданную экспансию их просвещения и нравственного воспитания.

Смысл избрания целого народа - создать досягаемый положительный пример, ибо народ-праведник, как все, растит хлеб, рождает детей, строит и воюет.

Огонь эзотерического знания способен очистить как религию, так и науку, восстановить авторитет нравственного начала в жизни людей, указать путь к миру. Избранный народ на этом пути бескорыстной деятельности смог бы стать своеобразным ходатаем, адвокатом интересов отставших перед сильными мира сего.

Краткие сведения о религиозных и мистических движениях современности изложены под углом зрения того общего и сокровенного, что составляет сердцевину и объединяет главные вероучения мира. Приведены некоторые эзотерические сведения о мироустройстве, циклах развития солнечной системы и метаистории человечества.

Знакомство широких слоев населения с основами мистических учений полезно потому, что школы тайного знания всех религий открывают общую для человечества истину: единый источник возникновения и циклической эволюции всего сущего; одну картину многослойного устройства мира и человека и общую родину происхождения великих Учителей человечества, основателей всех религий. Это высшее знание подвигает религии к сближению, а народы – к братству.

Наша планета находится в середине эволюционной цепи, на важном рубеже перехода от произвола инстинктов к росту одухотворенности человека.

Сообщаются данные о появлении на земле людей новой расы с гармонично развитым интеллектом и высшими свойствами души. Дана оценка грядущей спасительной роли Индии, России и Земли обетованной, прошедших испытания унижением, колониализмом, безбожием, самоизоляцией.

В заключение книги изложены обязанности избранного народа в деле реального миротворчества на земле Израиля: превращение страны в центр мирового паломничества, а Иерусалима – в духовную столицу мира, где будут созданы условия для построения Третьего храма всего человечества.

Предлагается к обсуждению вариант устройства многоконфессионального Храма на Храмовой горе в Иерусалиме. Он станет символом и воплощением того общего дела, в котором реализуется идея грядущего единения религий и народов, идущих к согласию, несмотря на различия в традициях и культуре между Востоком и Западом, Севером и Югом.

В книге отражена позиция, близкая к мировоззрению так называемых «секулярных верующих», стремящихся преодолеть крайности ортодоксии и атеизма. Среди них автор в наибольшей мере разделяет взгляды теолога Дмитрия Радышевского, которому искренне признателен за творческую поддержку и позитивную критику.






Полный текст книги опубликован на сайте www.esod.org

Любознательным предлагаю пройти сюда: http://tv.israelinfo.ru/cast/casts/93

Последний раз редактировалось Flik; 19.10.2008 в 18:28..
Flik вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.10.2008, 20:57 Вверх     #44
Мартушка
Близкий Знакомый
 
Аватар для Мартушка
 
  
Регистрация: 15.10.2008
Был(а) у нас: 28.09.2018 09:54
Сообщений: 105

Пол: Женский
По умолчанию

Очень интересно, хотя многое и спорно...

Последний раз редактировалось Flik; 19.10.2008 в 18:27..
Мартушка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.10.2008, 18:28 Вверх     #45
Flik
 
Аватар для Flik
 
   Возраст: 77
Регистрация: 06.04.2004
Был(а) у нас: 05.06.2016 14:01
Сообщений: 8,421

Пол: Мужской
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Мартушка
Очень интересно, хотя многое и спорно...
http://tv.israelinfo.ru/cast/casts/93 - здесь виделролик на эту же тему, весьма любопытно
Flik вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.10.2008, 16:03 Вверх     #46
kriva
Лучший Друг Форума
 
   Возраст: 49
Регистрация: 28.10.2005
Был(а) у нас: 10.08.2011 16:40
Сообщений: 1,224

Пол: Мужской
По умолчанию

Судак. Генуэзская крепость

Thumbnail
Увеличить!


Thumbnail
Увеличить!


Thumbnail
Увеличить!


Thumbnail
Увеличить!


Thumbnail
Увеличить!

Если ты споришь с идиотом, вероятно тоже самое делает и он

Последний раз редактировалось Boris123; 10.07.2009 в 04:07..
kriva вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.10.2008, 12:17 Вверх     #47
kriva
Лучший Друг Форума
 
   Возраст: 49
Регистрация: 28.10.2005
Был(а) у нас: 10.08.2011 16:40
Сообщений: 1,224

Пол: Мужской
По умолчанию

Переславль-Залесский






Если ты споришь с идиотом, вероятно тоже самое делает и он
kriva вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.11.2008, 09:13 Вверх     #48
Flik
 
Аватар для Flik
 
   Возраст: 77
Регистрация: 06.04.2004
Был(а) у нас: 05.06.2016 14:01
Сообщений: 8,421

Пол: Мужской
По умолчанию

Православный храм в Карловых Варах


Flik вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.04.2009, 11:47 Вверх     #49
Flik
 
Аватар для Flik
 
   Возраст: 77
Регистрация: 06.04.2004
Был(а) у нас: 05.06.2016 14:01
Сообщений: 8,421

Пол: Мужской
По умолчанию

не заслуженно забытый раздел...

Замок Локет ( Западная Чехия)

Фото кликабельно.


Замок Локет – королевский охотничий замок королей Люксембургской династии, находится недалеко от Карловых Вар на скалистом берегу реки Огржи. Эта крепость была построена в начале XII века в романском стиле. Впервые упоминается в летописи в 1234 году. В XVI веке он был перестроен родом Шлик в духе Ренессанса. В начале XIX века здесь сделали тюрьму, действовавшую до 1949 года.

Изначально он был пограничной крепостью. Здесь часто бывал король Карл IV. В детстве его содержали здесь под стражей до 3 лет, отобрав у матери. Зато впоследствии, когда он стал императором Священной Римской империи, он подарил граду исключительные привилегии. С этим городом связано основание неподалеку знаменитого курорта Карловы Вары.

Во дворе замка долгое время стояла каменная фигурка гнома Штракакала (от нем. «ein schrecklicher Kerl» - «ужасный мужичок»), которая потом исчезла. По местной легенде этот гном, с расческой в одной руке и книгой в другой, любит гоняться по улицам города за нерадивыми и непричесанными детьми, а также заплетать гривы коней в косички. А в башне замка, по легенде, в старину жил дракон.

Основные достопримечательности града Локет: костел св. Вацлава, ратуша – в стиле раннего барокко, колонна св. Троицы, называемая также «чумной колонной», средневековая площадь с домами горожан, часовня в замке – самая маленькая на территории Чехии (диаметр 3,6 м ). В Локете бывал И.В. Гете. Здесь работает одна из мануфактур по производству фарфора, которая когда-то принадлежала братьям Хайдингер, где туристы могут посмотреть коллекцию фарфора.

http://www.oldcity.ru/doc/276.htm
Flik вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.04.2009, 17:55 Вверх     #50
Flik
 
Аватар для Flik
 
   Возраст: 77
Регистрация: 06.04.2004
Был(а) у нас: 05.06.2016 14:01
Сообщений: 8,421

Пол: Мужской
По умолчанию

Крепость Монфорт. Западная Галилея.Израиль
Вернее то, что от него осталось...





Построен на высоте около семисот метров над уровнем моря и господствует над долиной ручья Кзив. Прямая дорога вдоль ручья соединяла его с Акко, который некоторое время являлся столицей крестоносцев на Святой Земле.

По одним данным замок был построен французскими крестоносцами, а потом был захвачен рыцарями Тевтонского ордена, по другим - тевтонцы построили его сами. В любом случае, замок пал в 1271 году под ударами войск Салах ад-Дина.

Я к нему ходил несколько раз, но не с места съемки, а с противоположной стороны. Там кажется, что близко, каких-то несколько сот метров по прямой, но поход занимает , как мне помнится, 30-40 минут в одну сторону.

Походить по замку на разных его уровнях интересно и без экскурсовода. Как мне помнится, там я обнаружил систему сбора дождевой воды. Сохранились каменные емкости, вырубленные просто в скале, для производства вина. Одна выше другой. Видимо, виноград давили ногами и сок стекал в нижнюю емкость. А может быть эти емкости использовались как-то иначе.

Вот, нашел подтверждение моих слов: Название замка Монфорт - Сильная гора - довольно точно отражает его устройство. Он возвышается на скале, являясь самой высокой точкой, нависая над окружающей его долиной. (Кстати, другое название замка - Штаркенберг - по-немецки означает то же самое.) Несмотря на то, что небольшое урепление пережило штурм, до нашего времени отлично сохранилась часть стен, центральная колонна, резервуар для воды, давильня для винограда. По ступенькам можно забраться на сторожевую башню и насладиться видом окрестностей.
http://forummotor.israelinfo.ru/viewtopic.php?p=73409

Кому интересно:

Галиле́я (ивр. הַגָּלִיל‎, hа-Галиль, «область, округ, местность»; араб. الجليل‎‎ аль-Джалиль) — историческая область на севере Израиля, на границе с Ливаном. Ограничена Средиземным морем на западе, Израэльской долиной на юге и Иорданской долиной на востоке. Традиционно делится на Верхнюю и Нижнюю Галилею. Родина Иисуса Христа и апостолов.


Этимология названия
Название «Галилея» восходит к древнееврейскому корню Г-Л-Л, (גלל), означающему «катиться», «волна». Существует несколько версий происхождения названия: одна из них объясняет его гористым характером местности (галь — волна), другая напрямую связывает его с ивритским словом галиль (גליל), «округ», «окрестность». По третьей версии, название происходит от слова гола́ (גולה) от того же корня — удаление, рассеяние. Со второй и третьей версиями связывают упоминание этого района в Ветхом Завете как «Глиль ха-Гоим» — «округ народов» или «место, где рассеяны разные народы».

Последний раз редактировалось Flik; 04.04.2009 в 18:35..
Flik вне форума   Ответить с цитированием
Ответ


Метки
123, 1997, в мире, бассейн, важно, группы, времени, библиотека, власть, виноград, блеск, видео, город, горы, войны, боль, большой, воспоминания, вулкан, герой, века, знакомства, золотом, земля, рабов, раскопки, растения, расы, реки, религия, реконструкция, картинки, красиво, красота, крепость, иконы, королевский, конкурс, концерт, искусство, исторический, лен, название, образ, маршрут, память, наши дни, наше время, правды, проблема, проблемы, производство, прекрасный, мира, моменты, мотанка, опыт, подарок, ночь, персы, мечи, средневековье, собор, смерти, север, традиции, хроники, фильмы, хлеб, фотографии, фестивали, еврейская, еврейский, если, древние времена, древнего, достижения, день, деньги, цветы, церкви, церковь, человека, человечество


Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Американская история ужасов / American Horror Story (2012) WEBDLRip/720p/ 2 сезон CompuSmart Сериалы 6 12.01.2013 21:24


Часовой пояс GMT, время: 06:29.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Follow FriendsForumCom on Twitter liveinternet.ru Рейтинг@Mail.ru