Золото гоблинов / Бахыт Кенжеев

[Alalex]

	Жанр: проза Продолжительность: 8:56:21 Чтец: Вячеслав Герасимов Формат: mp3 Битрейт: 128 Kbps Качество: 44 KHz Стиль чтения: монолог Музыкальное сопровождение: в паузах Запаковано: RAR
	О книге: В настоящий том избранных сочинений Бахыта Кенжеева включена его ранняя и поздняя проза. В своих романах Кенжеев четко обозначает пограничность душевного состояния героев, помещенных в узнаваемые и, одновременно, во вневременные декорации трагического бытия.
Link eD2K Links  (abook-club.ru)_Kenzeev_B_-_Zoloto_goblinov_(Audiobook_Rus_2008).rar 510.74MB  Select All      Total Size: 510.74MB

[Alalex]

Некто Анри Чередниченко, друг и поклонник таланта, вспоминает последние годы жизни гения и восстанавливает на компьютере файлы-рукописи погибшего друга — “Письма к Господу Богу”. Кстати, именно с таким вычурным названием анонсировал Кенжеев публикацию заключительного романа трилогии. И не только затравки ради в рубрике журнала “Знамя” “Рукопись” (соблюдается зеркальная оппозиция: два настоящих в “Знамени”, а прошлое — смерть и будущее-жизнь после смерти в “Октябре”) автор обещал нам не Алексея Татаринова в главной роли, а “некоего симпатичного, думающего, философски настроенного гомика” и “ещё одного буддийского монаха, одного седовласого международного авантюриста, телескоп Хаббарда”. Сработала предложенная выше заявка на относительную фривольность будущего. Но будущее — в прошлом (Чередниченко повествует о минувшем), в паутине тёмных всегдашних всепроникающих сил. Фирма “Канадское золото”, с которой сотрудничает великий поэт-мистик, — грязная, непорядочная. Это “Золото гоблинов”. Как известно, гоблины — мифологические существа, похожие на людей, но безобразные, злобные, живущие в пещерах, подземных туннелях. Согласно другим общедоступным схемам современный художник, преодолевая и в то же время повторяя символистский этико-эстетический миф, спускается с высот экзотерики (“Искусства для искусства”, “Башни из слоновой кости”) на уровень толпы. “Любые страдания в меру полезны”, — говорит Татаринов, критикуя свои собственные первообразы Антея и Сизифа. — “Мы живём в реальном мире”. И как истинный романтик, принимая на себя удар за гадости и бесчинства внешнего мира, в коих и он косвенно поучаствовал, незаслуженно погибает.

.....

[Skinhed]

Спасибо