В трех соснах

[Бармаглот]

Считаться интифадами мы умеем не хуже, чем московские кумушки родством. Те у любого прохожего тотчас находили, что деверь его шурина приходится троюродным зятем их двоюродной тетке. Местных виртуозов слова хлебом не корми, дай посудачить, кончилась вторая интифада-бис, или началась третья интифада-Б-плюс. У нас вообще обожают щеголять арабскими словечками. Интифады, удны, раисы и джихады у нас сродни декоктам, фриштикам и контрвизитам московских кумушек. То есть, ввернуть арабское словцо стало, как нынче говорят на Москве, статусным и гламурным. При этом понимание смысла этого арго не обязательно и даже нежелательно.

На Муромской дороге
«Интифада» переводится как встряска, вздрагивание, неожиданное пробуждение. Вряд можно подозревать наших непьющих соседей в том, что они «вздрогнули» по-русски. Трясут их редко и не столь планомерно, чтоб вызвать умело скоординированные акции массового камне- и бомбометания, линчевания, стрельбы на поражение и других форм смертоубийства. Остается допустить, что в одно мрачное декабрьское утро 1987 года палестинский народ охватило массовое пробуждение, повлекшее все, перечисленное выше. Допустим, до этого палестинцы пребывали в спячке. Но после этого они уж точно не засыпали, так что пробуждаться им было не от чего. Что бы не твердили борцы за дело мира, террор, его подготовка и призывы к нему не прекращались на арабской улице, где бы она не пролегала – в Рамалле, в Тайбе, в Газе, в Умм-эль-Фахеме, в Иерусалиме, в Яффо – далее везде. Плотность убитых евреев на отдельные единицы площади и времени могла меняться, но само кровавое действо и его идеологическая подпитка не прекращались нигде и никогда. Соловьев-разбойников на наших дорогах развелось столько, что и Илья-Муромец предпочел бы не слезать с печи. «Шалили» и «шалят» отнюдь не только и не столько на дорогах, пролагающих по т.н. «территориям». Пальбы и грохота бомб хватало на улицах Тель-Авива, Иерусалима и Хайфы, а уж под камнепад вы можете угодить на любой нашей магистрали. Если же нелегкая занесет вас в недобрый час в какой-нибудь вполне израильский населенный пункт вроде Умм-эль-Фахма, да и в некоторые кварталы Иерусалима, Яффо, Лода и Рамле, то, как говорят их жители, да смилостивится над вами Аллах.

Стояли три сосны
Повторюсь: эти «неприглядные явления» не прекращались ни на секунду. Вспомните, что говорят и к чему призывают депутаты Кнессета, которых туда делегируют жители упомянутых нас.пунктов, что творят сами эти жители, и у вас отобьет всякую охоту разбираться, началась третья интифада, или мы стоим на ее пороге. Такой охоты не может быть у вменяемого человека, которому безразлично, в рамках какой интифады ему втыкают нож, всаживают пулю, глушат касамами и увечат камнями. Вменяемому человеку плевать, в рамках какой интифады граждане его страны, живущие за счет исправно выплачиваемых им налогов, вопят «бей жидов» во время минуты молчания, объявленной на всех стадионах страны. Но на стадионе «Доха» в израильском городке Сахнин нельзя поминать мальчишек, убитых за то, что они посмели учиться в йешиве, в которую их возил убийца, живший в одном с ними городе – кстати, столице того же Израиля. В израильском Сахнине, как и в Восточном Иерусалиме, как и во всех названных выше городах и весях, можно и нужно скорбеть только по невинно убиенным убийцам евреев. Обратное не просто неверно, а смертельно опасно. Вменяемому человеку должно быть безразлично и то, в рамках какой именно интифады депутаты парламента его страны, которых он очень сытно кормит, шикарно одевает и обеспечивает благами, намного превышающими те, которые может позволить сам себе, шпионят в пользу Хизбаллы (экс-депутат Азми Бшара), называют душегубство евреев «неизбежной ответной реакцией» (министр Халед Маджадла), или работают по совместительству советниками у руководства ПА (депутат Ахмад Тиби).

Но, похоже, нашим политикам и журналистам за вменяемость не платят. Они продолжают упорно судить и рядить, какая нынче у нас интифада и выражать надежды, что та самая «третья» не начнется. Они продолжают болтать, пряча голову в песок.

Прощался со мной милый?
Удивительная все-таки у нас страна. Самое удивительное в ней то, чему в ней удивляются. К примеру, газета «Маарив» сообщает, что проживающая в иерусалимском квартале Джабль-Муккабар семья Алаи Абу-Дахима, убийцы мальчишек-йешиботников, «удивлена, что родным «шахида», проживающим в Иордании, власти запретили справлять по нему траур». Напомню, что властям нашей страны и в голову не пришло мешать кому бы то ни было устраивать в собственной столице траурное действо по убийце. А депутат от правящей партии Менахем Бен-Сасон удивлен безответственностью тех, кто считает недопустимой демонстрацию в нашей столице солидарности с террористом: «От законодателей следует ожидать ответственности в юридических вопросах. Правительство не вправе мешать кому бы то ни было справлять траур».

Ну, это правительство и привыкшие к попустительству дружки террориста. С них взятки гладки. Но вот лидер оппозиции депутат Нетаниягу тоже удивлен. Он вдруг догадался, что поведение многих наших арабских граждан, как бы это помягче выразиться, не соответствует. Отчеканенная им формула достойна воспроизведения дословно, с сохранением стиля оригинала. Итак: «Лидерам израильских арабов следует выбрать, на какой они стороне. Государство Израиль не может позволить себе внутреннего врага. Я требую от всех граждан – как еврейских, так и арабских - верности его воинам, гражданам и жертвам. Это элементарное требование, которое мы должны предъявить немедленно – потом будет слишком поздно». Не будем придираться к невнятности требования к гражданам быть верными своим солдатам, жертвам и… гражданам. Спишем это на слишком высокую квалификацию Нетаниягу - дипломата. Но смысл сказанного! Оказывается, экс- и просто депутаты Бшара, Тиби и иже с ними еще не выбрали, на какой они стороне. Они еще пребывают в мучительных раздумьях. И, оказывается, требование лояльности к израильским арабам (и евреям!) должно быть предъявлено только сейчас. А то, видите ли, будет поздно.

Вообще-то, поздно давно. Арабские граждане, а уж тем более их лидеры, твердят об этом каждый день. А мы не хотим слышать. Когда не «задекларированные» враги, а депутаты нашего парламента идут в колонне демонстрантов в Умм-эль-Фахме и орут, что антитеррористические действия израильской (разумеется, оккупационной) армии – это военные преступления, «холокост», «геноцид» и прочая мерзость – мы не слышим. Когда нам заявляют, что реальные предложения по устранению причин и питательной среды террора – это «выдача лицензии на убийство лидеров арабского населения Израиля» (Амир Махуль, председатель «Комитета защиты свободы») – мы не внемлем. Когда депутат Кнессета внушает, что «в Европе повсеместно осудили бы фашиста Либермана, как осуждают там Ле-Пена и Хайдера» - мы с тоской взираем в сторону просвещенной Европы. Забывая, впрочем, что в Европе, в отличие от Израиля, знают значение слова «фашист», им не бросаются, и если применяют, то по адресу. А адрес как раз обратный. Потому что фашизм – это, прежде всего, демагогия, оправдывающая беспредел и убийство.

Но, может быть, не все так безнадежно. Кое-какие подвижки в сторону вменяемости проклевываются. Вот и Биби стал понимать, что к чему. Лучше поздно, чем никогда. Вот и шпион-депутат Бшара убоялся и сделал нам ручкой. И коли арабские депутаты нам так дороги (а они не дешевы), то можно воспользоваться опытом столь любезных их сердцу арабских стран. В Иордании вот траур по террористам справлять не велено. А в Кувейте так просто депортировали всех, кто публично скорбел по убиенному «главному инженеру» Хизбаллы Имаду Мугние. И то, что гневный пафос арабских избранников по любому поводу выливается в истерическую ругань в адрес Либермана, который не только осуждает, но и предлагает конкретные меры – свидетельство того, что как писал Бабель «шпики начали бояться». Последнее очень важно. В нашем регионе вообще, а в наших Палестинах в особенности, сосуществование строится исключительно на взаимном уважении, которое, в свою очередь, строится на принципе «боится, значит уважает».

[alexgor1]

Да - лучше и не скажешь! А главный вывод - кроме 5-ой колонны, которую не скрываясь формируют израильские арабы, не меньше вредят собственные "капо" - лево-политкорректно-настроенные-открещивающиеся-от-собственных-корней мерецно-шаломахшавно-ешгвульное отребье!

[Temnyj]

Что то я смотрю политические дела здесь не очень в почете. Все как то очень уж неактивно общаются.