Отдайте девственниц козлам!

[Bill_G]

Во все эпохи повсеместно существовала магическая церемония осуществления акта дефлорации девственниц. Наиболее отвратительным с современной точки зрения представляется ритуал, когда невинную девушку отдавали животному.
Библейский миф о Еве и змее-соблазнителе - это повествование о совокуплении между женщиной и животным, в результате которого появился род человеческий. В главе VI книги Бытия написано про потомков животных: «Женщины были великолепны, и они выбрали себе жен среди них». В египетском городе Мендес поклонялись козлу. «Отец истории» Геродот записал: «В мои времена (он жил приблизительно между 485 и 425 гг. до н. э. – ред.) Мендес был свидетелем чуда: козел публично совокуплялся с женщиной, и об этом было известно всем горожанам».

В Индии в старину существовал такой «зверский» обычай. После того, как удушением умерщвляли коня, жены вождя устраивали процессию вокруг его трупа. Одна из жен приближалась к туше, брала в руку половой член и вводила его в себя. Жрец, возглавлявший церемонию, пел при этом гимны. В качестве замены совокупления между женщиной и животным зачастую используется ритуал, заключающийся в том, что обнаженная или полуобнаженная женщина совершает в присутствии живого животного своего рода эротический танец, имитируя половой акт. Некий голландский миссионер, путешествовавший по Индии во второй половине 18 века, записал следующее: «В Индостане на каждом шагу сталкиваешься с противоестественными обычаями, в том числе и со скотоложством. Особенно местные жители любят баранов. Один из моих друзей рассказывал, что одна из туземных женщин удовлетворила свою страсть с жеребцом-производителем. Это ей стоило жизни несколько часов спустя».

В средневековой христианской Европе с этим дело обстояло не лучше, чем в языческую эпоху. Один британский монах, описывая обычаи Ирландии, упоминает ритуал совокупления между мужчиной и животным, который существовал на севере Ольстера, в Кенелькунниле. Как по случаю ежегодной церемонии, так и по случаю вступления на престол нового короля собиралось все племя. В центр круга выводили белую кобылу. Король или, вернее, человек, которому предстояло им стать, должен был публично совокупиться с животным. После этого кобылу убивали и отваривали, и король должен был совершить омовение в бульоне (крещение), в то время как мясо распределяли среди его подданных (причащение). В этой церемонии сочетаются четыре ритуала: совокупление, убийство, крещение и причащение.
рыцарские времена существовало братство «галлы», которое отличалось довольно любопытными нравами. Когда «галл» во время путешествия останавливался в доме у члена своего братства, хозяин оставлял его наедине со своей женой под предлогом, что ему нужно задать корм лошади гостя. Он не возвращался в дом до тех пор, пока гость не появлялся на пороге. Вполне возможно, что название «галлы», которое имеет отношение к бретонской цивилизации, в значительной мере служило источником вдохновения для поэзии трубадуров и труверов.

На другом конце света, на территории современной Чили, еще до колонизации страны испанцами существовала церемония нгуйятун. Она состояла из жертвоприношения животного с пролитием его крови, совместной трапезы. Ритуальное совокупление, некогда фигурировавшее в этой церемонии, исчезло под влиянием проповедей миссионеров и истреблением племен аборигенов.

Как пишет автор иллюстрированной истории Суеверий и Волшебства доктор Леманн, в знаменитой комедии Бомарше «Женитьба Фигаро» современный читатель и зритель встречается с упоминанием о праве сеньора первым переспать с невестой своего вассала. Так называемое «право первой ночи» или «право сеньора», которое бытовало в Европе всего пару столетий назад, обладает полнейшим сходством с соответствующими обычаями и традициями народов Азии, Африки или Океании. Одна из статей законодательного уложения от 1507 года французского города Амьен предписывала «мужу не ложиться со своей женой в первую брачную ночь без разрешения сеньора, прежде чем вышеупомянутый сеньор ляжет с вышеупомянутой женой». Даже каноники Лионского собора требовали предоставить им право ложиться в первую брачную ночь с женами своих крепостных. Не отсюда ли пошли анекдоты о сластолюбии монахов?

В Камбодже дефлорацию невесты во время свадебной церемонии также осуществлял священнослужитель. Средний палец руки, смоченный в вине, он вводил в промежность невесты, после чего вино выпивалось членами семьи жениха. Похожая церемония встречалась в Египте даже в 1840 году! Окровавленный платок демонстрировался членам семьи как свидетельство целомудрия невесты. Примерно в тоже время французский путешественник видел на улице Марокко, как монах публично совокуплялся с женщиной. При этом ее подруги издавали крики радости, а муж принимал поздравления.




Александр Зотов
12.07.2007

[*Foxy*]

чуть не стошнило!!!ну и обычаи!!!

[arztin]

Извращенцы......, пардон.

[Engel87]

Ужас и только Мерзость такая

[Aylin]

Приятного мало, но чего только не было в истории.